Hiçbir kitap Kur'an'ın önüne geçirilemeyeceği gibi, eşdeğer olmaya da müstehak değildir. Elinizdeki çalışma, okuyucu¬larını Kur'an'a yönelttiği, o tükenmeyen hazineyi anlayıp kavramalarına hizmet ettiği ve bu bağlamda bir kılavuzlukta bulunabildiği oranda 'kıymet' ifade eder; hazırlayanlar da o oranda bahtiyarlık duyarlar. Kitap dört bölümden oluşmaktadır: ilk bölümde, Kur'an ayetlerinden yola çıkılarak Kur'an'ın nasıl bir kitap olduğu ve bu ilahı Kitab'ın ne gibi özelliklere sahip bulunduğu ortaya koyulu

Biz, bu çalışmamızda; insanlık tarihinin en güzel, en hayırlı insaarından Hz. Yusuf´un (a.s) güzelliklerle dolu kıssasını, bugünün dünyasında yaşayan müminler olarak günümüze taşımaya gayret edeceğiz. Bunu da Yusuf Aleyhisselam´ın hayatının üç önemli aşamasına işaret eden simgesel üç gömlek ekseninde çerçevelemeyi deneyeceğiz. Hz. Yusuf´un çocukluk dönemini hatırlatan kanlı gömleğinin onun mazlumiyet ve mağduriyetini simgelediğini, delikanlılık dönemini özetleyen arkası yırtık gömleğin onun iffet ve ismetin

Namaz kılan bir mü'min, bir bakıma günde beş kez muharebe meydanına çıkmakta ve 'Allah'u ekber' sloganını dilinden düşürmeyerek nefsiyle ve Şeytan'la kıyasıya savaşmaktadır. Zaten; ilahlaştırılmaya meyyal olan nefisleri ayaklar altına almadan, putlaştırılan dünyaya ve onun nimetlerine karşı ahireti tercih etmeden, şeytana ve onun askerlerine kin duymadan, Allah'ın dışında ilahlık ve rablık iddia eden bütün otoriteleri reddetmedenkılınan namaz beyhudedir. 'Yalnızca Allah'a ibadet edeceğine ve yalnızca O'ndan

Bir Müslüman genç olarak, namaza bakışınızı ve namazla ilişkinizi hiç sorguladınız mı? Namazlarınızı dosdoğru, devamlı ve huşu içinde yani bilinçli olarak kılabiliyor musunuz? Yoksa, namazlarınızı savsaklayıp ihmal ediyor yada adet yerini bulsun diye, sadece üzerinize bir borç olduğu için mi kılıyorsunuz? Niçin namaz kıldığımızın, namazda neler söylediğinizin, Allah´a hangi konularda söz verdiğinizin farkında mısınız? İşte bu kitap; siz sevgili gençlerin şahsına tüm günümüz Müslümanlarının maalesef içi

Üstad Sezai Karakoç; Müslümanlar Kurândan uzaklaştı uzaklaşalı gün yüzü görmediler der. Kurânınhayat verici (Enfal 8/24) ilkelerinden uzaklaşan ümmetin en büyük kayıplarından biri de ne yazık ki Kurânâdâbı oldu. Hz. Aişe (r.anhâ) annemizin ifadesi ile ahlâkı Kurân olan Peygamberimizin (s) güzel ahlâk örnekliği ve edeb inceliklerinden iyice uzaklaşan ve böylece egemen kültürlerin menfi etkilerine alabildiğince açık hale gelen günümüz Müslümanları, giderek katı, kaba ve kalın bir hâl aldılar; nihayet İslâmın

Aile kurumu ciddi bir felaketle karşı karşıya. Batılı aile neredeyse göçmüş durumda. Türkiye'de sağlam ve köklü bir geleneğe yaslanan aile kurumu da son yıllarda planlı ve sinsi bir şekilde tahrip ediliyor. Aile kurumumuzu ayakta tutan manevi değerler hızla erozyona uğrarken, batılı yaşam biçiminin beraberinde getirdiği olumsuzluklar aile hayatımızı sarstıkça sarsıyor. Böyle bir vasatta, aile kurumunu her türlü yıkıcı etkiden, özellikle modern hayatın beraberinde getirdiği seküler tahribattan korumaya, onu

Peygamberler insanlık için en güzel örnekve model kişiliklerdir; onlar, Allahtan aldıkları ilahî hakikâtleri sadece insanlara duyurmakla kalmazlar, bu ilkelerle şekillenen örnek hayatı bizzat yaşayarak yeni bir insan ve toplum tipi inşâ etmenin mücadelesini de verirler. Ancak peygamberlerin Tevhid çağrısı ve önerdikleri yeni hayat tarzı; zulüm, haksızlık ve sömürü üzerine kurulu cahili yaşam biçiminden beslenenler açısından en büyük tehlike ve tehdit olarak algılanır. Zira Tevhid çağrısının özünü oluşturan

Tevbe 112 ,ayetteki saihun (lafzen. gezginler .seyyahlar) tabirine müfessirlerin çoğu saimun yani oruç tutanlar anlamını verirler, bazı alimler de terimin lügat anlamını tercih ederek onu az çok muhacirun (zulüm ve kötülüğün egemen olduğu diyarı terk edenler ) Teriminin eş anlamlısı olarak tefsir ederler. Peygamberimiz ümmetimin seyahati oruçtur hadisinden hareket edenler ise, seyahati insanın görmediği , bilmediği birtakım şeylerle karşılaşmasına vesile olan bir dış dünya yolculuğu ,orucu da insanın ken

Eğer Batı uygarlığının sürüklendiği akıntıya kendimizi teslim edersek, Allah'ın bize verdiği O'nun yeryüzündeki "halife"si olmak görevini yerine getirmeyeceğimiz için gelecek nesillerimizi katlediyor olacağız. Gözü kapalı, ölüme doğru yapılan bu yanşa İslami bir çözüm bulabilecek miyiz? Bize Kur'ân'da açıklanan "doğru yol"u (sırat-ı müstakim) mevcut tarihi şartlar içerisinde izleyebilecek miyiz? İnsanlığın geleceği ve hayatiyeti bu sorunun cevabına bağlı Kur'ân, bizi düşünmeye ve çaba sarf etm

28 Şubat süreci ve sonrasında meydana gelen siyasi ve sosyal gelişmelerle, yıllar sonra gün yüzüne çıkan darbe girişimlerinin nasıl bir tarihi denkleme oturduğunu gözler önüne serecek bir dizi bilgiyi, belgeyi, tespiti, yorumu ve değerlendirmeyi bir arada bulacaksınız. -Temelleri İttihat ve Terakkiye kadar uzanan cuntacılık, darbecilik ve komitacılık geleneğini, -Yönetici elitlerimizde başlayan Batılılaşma macerasının siyasi ve sosyal hayatımıza yansımalarını, -Kendi halkına ve değerlerine yabancıl

Tarihin derinliklerinde kalmış olan Medyen ve Eykedeki egemen sosyo-ekonomik düzenle çağımıza hakim olan küresel sistem arasındaki benzerlikler bir hayli şaşırtıcıdır. Kuranın beyanından öğreniyoruz ki, Medyen ve Eykenin yönetici elitleri, çeşitli ticari hile ve sahtekarlık yöntemleriyle aşırı kâr sağlamayı, insanların mallarını gasp ederek haksız kazanç elde etmeyi bir alışkanlık haline getirmişlerdi. İnsan haklarını açıkça çiğnemeleri, soygun ve yağmacılığı meşru kabul etmeleri nedeniyle ticaret hayatının

Ezeli ve ebedi hükümler içeren İlahi Kelam, dünya durdukça bitmeyecek olan bu hak-batıl kavgasının tarihsel arka planını, temel mantığını açıkladığı gibi; bu mücadelede batıl taraftarlarının uyguladıkları yöntemleri, takip ettikleri strateji ve taktikleri, kullandıkları söylem biçimlerini de bir bir açıklamaktadır. Keza Kur´ân, hak taraftarlarının bu mücadelede mutlaka uymaları ve uygulamaları gereken kural ve yöntemleri de açıkça ortaya koymaktadır. Müminler, yaşadığı olaylara Kur´ân gözlüğüyle bakmayı

Ramazan bir rahmet ve bereket iklimi... Ramazan bir arınma ve dirilme mevsimi... Ramazan´da hayırlar ve hayırlı ameller, çalışmalar artırılır, günahlar ve kötülükler azaltılır, duâlar çoğaltılır. Bu nedenle Müslümanların bütün davranışları bu ayda birden değişiverir: Şehvet, kin, garaz, hırs yerini dua, zikir, şükür, hilm, acıma, yardımlaşma gibi duygulara bırakır; kalpler yumuşar, gönüller huzur dolar. Müslümanlar her Ramazan´ı, büyük bir heyecan ve coşku ile karşılar; o kutlu ayın bereketli iklim

Abdullah Yıldızın Kaleminden Bir Eser Daha. "İslâmda dua; dilden kalbe, kalpten akla/dimağa, akıldan iradeye, iradeden fiile/amele yani kısaca söylemden eyleme uzanan bir süreçtir; söz ile özü, düşünce ile iradeyi, dua ile davet ve cihadı, söylem ile güç ve eylemi meczeden fiilî duâdır. Kur'an da örnek verilen ve Resulullah'ın dilinden dökülen duâlar/zikirler, sadece dil ile yapılan kavli dualar/zikirler olmayıp aksine îman, irade, amel, ihlas, huşû, ittika, tefekkür, sabır, sebat, istikamet, hicret, cihad

Arka Kapak Yazısı "Mevhum" ve "nev-zuhur" bir tanımlama olan "irticâ", II. Meşrutiyet'ten beri, halkına yabancılaşan yönetici azınlık tarafından, özelde sistem muhaliflerini, genelde ise bütün halkı tedip etme ihtiyacı duyulan her dönemde hortlatılan bir sanal sorun olmuştur. Biz bu çalışmamızda, öncelikle, bu nev-zuhur kavramın ilk kez kullanılmaya başlandığı talihsiz tarih kesitini tesbit etmeye çalışacağız. "İrticâ" kelimesinin nasıl içerik değiştirdiğini ve bu kavram etrafında kısa zamanda nasıl bir "ir

Arka Kapak Yazısı 28 Şubat 1997 tarihli Milli Güvenlik Kurulunda hükümete dikte edilen18 maddelik kararla başlayıp Haziran 1997de Refahyol iktidarının düşmesiyle sonuçlanan ve etkileri uzun süre devam eden süreç, siyasal literatürümüze 28 Şubat Postmodern Darbesi olarak geçti. Yakın tarihimizde meydana gelen 27 mayıs 1960, 12 mart 1971, ve 12 eylül 1980 (modern) askeri ihtilallerinden yöntem itibariyle farkını vurgulamak için post-modern nitelemesi uygun görülmüşse de, 28 şubat süreci, MGKnın bir tavsiye k

Kur´an, tarih boyunca "hüsran" içinde bunalan ve çözüm arayan toplulukların ve onlara bunalımdan çıkış için çözüm yolları öneren "Allah elçileri"nin kıssalarıyla doludur. Ancak, yine Kur´an´ın beyanına göre "bunalım toplumları" alabildiğine "sağırlaşmakta" ve kendilerini bekleyen tehlikeleri sezememektedir. İçinde yaşadığımız toplum da kuşkusuz "bunalım toplumu"dur. Bunalımın kaynağı olan Batı uygarlığı ile son iki yüz yıllık temasın sonunda, toplumumuz bünyesinde taşıdığı insani-İslami değerleri de yitir

Kur'an-ı Kerim'i yaklaşık onar ayetlik bölümler yani aşrı şerifler halinde öğrenip yaşamak Peygamber Efendimizin ve onun kutlu ashabının uygulamalarındandır. Bundan dolayı Kur'an'ı aşır aşır işlerken; belli başlı tefsirlerden istifade etmek önem arz eder. Elbette bu sadece bilgi aktarımını değil, günlük hayatı ilahi mesaja göre şekillendirmenin imkanlarını aramayı da içerir. İnsanın imanını kuvvetlendiren, dürüst davranmasını sağlayan tövbenin insan hayatındaki rolü büyüktür. Tövbe ve istiğfar, insanlara